HARI RAYA PENYEMPURNAAN AGAMA

Share

Ketika Nabi saw. wuquf (berada di Arafah) bertepatan dengan hari raya umat Yahudi dan Nasrani. Pada saat itu tibalah wahyu terakhir kepada Nabi Muhammad saw.: Pada hari ini telah Kusempurnakan untukmu agamamu, telah Kucukupkan kepadamu nikmat-Ku untukmu dan telah Kuridhai Islam (penyerahan diri) menjadi agama untukmu (QS 5:3). Demikianlah terjemahan menurut Tim Depag.

IBADAH HAJI DAN POLITIK

Share

Ada sementara orang yang berpendapat bahwa haji adalah ibadah murni yang tidak sah bila dikeruhkan dengan aktivitas keagamaan, seperti perdagangan dan lebih-lebih lagi politik. Pendapat ini ada benarnya, meskipun tidak sepenuhnya benar.

MEMAHAMI "JALAN YANG LURUS"

Share

Setiap hari paling sedikit 17 kali kaum Muslim bermohon agar diantar menuju “shirat al-mustaqim” yang biasa diterjemahkan dengan “jalan yang lurus”. Menarik untuk diketahui bahwa dalam bahasa Al­-Quran, kata “shirat” berarti “jalan yang lurus”, kata­kanlah semacam “jalan tol”. Kata ini terambil dari akar kata yang berarti “menelan”. Seakan-akan, karena luasnya, ia menelan pejalan yang lalu lalang di sana. Seorang yang menelusuri jalan tol, bila tidak tersesat, dia akan sampai ke tujuan dengan cepat karena jalan tersebut bebas hambatan.

KEMUDAHAN BERAGAMA

Share

Seorang wanita datang mengadukan suaminya kepada Nabi saw.: “Wahai Rasul, suamiku, Shafwan, menghardik dan memukulku bila aku shalat, me­maksaku berbuka bila aku berpuasa (sunnah), dan dia tidak shalat subuh kecuali setelah matahari ter­bit”

MEMAHAMI PETUNJUK AGAMA

Share

Tiga jenis olahraga yang dianjurkan Nabi, dalam salah satu hadis, adalah: Ajarilah anak-anak­mu berenang, memanah, dan menunggang kuda. Ten­tunya ini bukan berarti bahwa hanya ketiga olahraga itulah yang dianjurkan untuk diikuti oleh kaum Mus­lim. Karena dalam riwayat lain, beliau bertanding dengan istrinya, Aisyah, dalam olahraga lari. Beliau juga bergulat dan menang ketika ditantang seorang jagoan yang bersedia masuk Islam bila dikalahkan.

AGAMA ITU FITRAH

Share

Fitrah berarti asal kejadian, bawaan sejak lahir, jati diri, dan naluri manusiawi. Agama (yang bersumber dari Tuhan) yang intinya adalah Ketuhanan Yang Mahaesa, menurut Al-Quran, adalah fitrah (lihat QS 30: 30). Hanya saja, fitrah ini tidak seketat yang lain dan pemenuhannya dapat ditangguhkan sampai akhir hayat.

JAMUAN TUHAN

Share

Suatu malam, Rasulullah saw. berbisik kepada Aisyah, “Apakah kamu rela pada malam (giliranmu) ini, aku beribadah?”

DOA YANG DIPERKENANKAN TUHAN

Share

Dalam Al-Quran terdapat perintah untuk melakukan shalat dan doa disertai ketabahan sebagai sarana untuk meraih suatu kebutuhan (QS 2: 45). Dari sini dapat dipahami bahwa doa saja, tanpa ketabahan dalam usaha, belum menjadi jaminan terpenuhinya harapan. Ada juga janji Allah yang menyatakan: Aku perkenankan doa yang bermohon apabila ia bermohon kepada-Ku (QS 2: 186).

BUKU DI ATAS SAJADAH CINTA

Share

Sebuah usaha yang genial untuk menghimpunkan kisah-kisah yang bermuatan nilai Alquran dan As-sunnah dalam bahasa fiksi, bahasa kehidupan sehari-hari, yang dengan itu orang tidak lagi merasa rumit belajar dan mengamalkan Islam. Demikianlah, Habiburrahman telah menghimpunnya untuk Anda dengan bahasa yang indah dan menyentuh hati.

MEMFUNGSIKAN AL-QURAN

Share

MTQ (Musabaqah Tilawatil Quran), yang memperlombakan beberapa segi kemahiran dalam bidang Al-Quran, sudah merupakan tradisi positif yang sudah di lembagakan oleh pemerintah. Tidak diragukan besarnya perhatian pemerintah dan masyarakat menyangkut penyelenggaraan MTQ. Tidak kecil pula dana dan biaya yang dikerahkan untuk mensukseskannya. Dampak positif dari perlombaan-perlombaan tersebut dapat dirasakan baik di tingkat nasional maupun internasional. Namun demikian, disadari pula bahwa sisi yang terpenting dari kehadiran Al-Quran belum banyak dirasakan dalam pentas kehidupan bermasyarkat.

HALAL BIHALAL

Share

Al-Quran adalah kitab rujukan untuk memperoleh petunjuk dan bimbingan agama. Ada tiga cara yang diperkenalkan ulama untuk memperoleh pesan-pesan kitab suci itu. Pertama, melalui penjelasan Nabi Saw., para sahabat beliau, dan murid-murid mereka. Hal ini dinamai tafsir bir-riwayah. Kedua, melalui analisis kebahasaan dengan menggunakan nalar yang didukung oleh kaidah-kaidah ilmu tafsir. Ini, dinamai tafsir bid-dirayah. Ketiga, melalui kesan yang diperoleh dari penggunaan kosakata ayat atau bilangannya, yang dinamai tafsir bir-riwayah.

MAKNA MINAL 'AIDIN WAL FAIZIN

Share

“Minal ‘aidin wal faizin,” demikian harapan dan doa yang kita ucapkan kepada sanak keluarga dan handai tolan pada Idul Fitri. Apakah yang dimaksud oleh ucapan ini? Sayang, kita tidak dapat merujuk kepada Al-Quran untuk mengetahui apa yang dimaksud dengan kata ‘aidin; karena bentuk kata tersebut tidak bisa kita temukan di sana. Namun, dari segi bahasa, minal ‘aidin berarti “(semoga kita) termasuk orang-orang yang kembali.” Kembali di sini adalah kembali kepada fitrah, yakni “asal kejadian”, atau “kesucian”, atau “agama yang benar”.

Tuntunan bagi Si Pemberi dan Si Peminta

Share

Banyak petunjuk Al-Quran maupun hadits bagi mereka yang berpunya dan mau memberi. Tetapi, juga tidak sedikit tuntunan Al-Quran dan hadits yang memberi petunjuk bagi yang butuh atau peminta. Alangkah baiknya jika masing-masing menghayati petunjuk agama, sehingga keduanya dapat menempatkan diri sesuai dengan petunjuk Ilahi.

MAKNA ZAKAT

Share

Bulan Ramadhan merupakan bulan ibadah dan taqarrub (pendekatan diri) kepada Allah SWT. Bulan ini dijadikan pula oleh "banyak" umat sebagai bulan zakat dan sedekah meskipun pada hakikatnya zakat harta dan sedekah tidak mutlak harus dikaitkan dengan bulan Ramadhan.

PUASA

Share

MARHABAN YA RAMADHAN

Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, kata "marhaban” diartikan sebagai "kata seru untuk menyambut atau menghormati tamu (yang berarti selamat datang)." Ia sama dengan ahlan wa sahlan yang juga dalam kamus tersebut diartikan "selamat datang."

10 Ramadhan: Yaum Al-Marhamah (Hari Kasih Sayang Islam)

Share

Sungguh saya serius dengan makna Hari Kasih Sayang Islam versi Rasulullah Muhammad SAW. Fathu Makkah, yang diabadikan dalam Al Qur’ãn sebagai Fathan Mubina, kemenangan yang nyata, terjadi pada Bulan Ramadhan, tepatnya pada tanggal 10 Ramadhan tahun ke-8 Hijriyah. Pasukan Islam dari Madinah merebut kembali kota Makkah. Diizinkan Allah memperoleh kemenangan besar. Ribuan tawanan musuh diberi amnesti massal.

PUASA SEBAGAI JIHAD AKBAR

Share

Suka atau tidak, sadar atau belum, yang rugi dalam setiap perang adalah kita sendiri, paling sedikit dari segi material. Para pemenang boleh menghitung dan membagi keuntungan, dan yang kalah menghitung berapa banyak lagi yang harus mereka bayar. Betapapun, baiklah kita tinggalkan semua perang sambil mengutip sabda Isa Al-Masih yang dapat kita temukan juga dalam beberapa literatur agama Islam: Apalah artinya seseorang memperoleh seluruh dunia ini, tetapi jiwanya kosong? (Matius XVI: 26)

KENIKMATAN BERPUASA

Share

Puasa atau shiyam dalam bahasa Al-Quran berarti “menahan diri”.

Kebencian Adalah Cinta yang Terluka

Share

Tuhan menciptakan banyak hal perpasangan; berpasangan bukan berlawanan. Namun, tidak semuanya demikian. Ada juga beberapa hal yang diciptakan-Nya tunggal, tak punya pasangan ataupun lawan. Manusialah yang sering "memasangkan" atau "memperlawankan" hal-hal itu satu sama lain.

Unduh Jurnal Studi Al-Quran Vol. 2 No. 2, 2007

Share

Meski telah menjadi isu klasik, pendekatan sastra dan kebahasaan dalam menyelami kandungan al-Qur’ân tidak serta-merta menjadi basi. Ternyata, banyak sisi kesusastraan dan kebahasaan dalam al-Qur’ân yang belum terkaji secara intensif, bahkan mungkin belum tersentuh. Kajian itu dapat berupa ilmu dan keterampilan/seni yang lahir dari tradisi pembacaan al-Qur’ân. Sebut saja tradisi penghafalan al-Qur’ân yang sejak al-Qur’ân turun hingga hari ini (dan masa datang) tidak pernah mati, bahkan berkembang dengan pesat. Tahfizh ternyata tidak hanya sekadar mengulang-ulang hafalan, tetapi juga dibekali berbagai teknik dan metode yang telah teruji secara ilmiah.